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佛|家|随|喜|法|门 关于“说话”这件事
你有没有过下面这些经历： 小时候，被长辈责怪 “你这孩子，嘴怎么这么不甜？”
家庭聚会时候，被迫表演才艺 大家从头开始说祝福词，自己想的被前面都说了 到自己这支支吾吾.....
长大一点，与人交往 隐隐觉得自己词不达意 也许，还被人冠上 “话题终结者”“情商不高”等称号
如果你正被这件事困扰 不妨尝试一下佛家的“随喜法门” 其实“随喜赞叹”这四个字出自佛经，例如《杂阿含经》中就有“示教利喜，随喜赞叹”的说法。普贤菩萨在十大愿王中的第五大愿也有说“随喜功德”，按照普贤菩萨的说法，真心赞美随喜别人的功德，即是行善，赞叹的人也会获得跟行善之人一样殊胜的福德。当然，随喜不光是内心中的境界，更重要的是行，即别人做善行，你去跟他一起做善行，也就是成就别人的善行或助一臂之力，甚至可以说自己做不到，内心中升起这种向往之心，也是随喜，也有其功德。“嘴笨”，一方面是因为，在“语业”的修行上缺乏积累；另一方面，也是更加根本的原因，是因为内心对他人的，成功、健康、善举、快乐等难以感知或不以为然，甚至轻慢嫉妒。修“随喜”，则能针对问题根源加以对治，不仅修口业，更是修心。随喜，不同于世间的话术、口才技巧，所修的重点在内心。若嘴甜，心不正，对自己有利益，就说好话、大话；没利益、伤害利益的，则是冷漠、恶语、挑拨离间。 在世间，这叫做“口蜜腹剑”“满嘴跑火车”，佛法中，则是“妄语”“绮语”“恶口”“两舌”。 因为前面的原因，所以导致结果：多被人毁谤欺骗，眷属乖离、亲族弊恶，常闻恶声、言多争讼，言无人受、语不明了。以上，也是造成令后世“嘴笨”的原因 修“随喜”，有一个窍门，就是“暗称他人功”，当面称赞，很容易“不走心”，背后赞叹，可以有效避免一切不善发心。背后容易伤人，但反过来背后也容易真心赞美他人。 1.避免“谄媚”
即“拍马屁”，为了讨好别人，夸大宣扬，在对方听不到的场合 依然能称扬其功德，可以防止阿谀奉承的习气发作 2.避免“嫉妒”
避免不走心、心口不一的“商业互吹”，能做到背后赞叹，一定不是为了别人和自己的面子，而是真心发现、认可对方的功德。 3.有助“和合” 思绪看不见、摸不着，但力量却是巨大的，发自内心的赞叹、认可，即便不通过外在的语言、行为表现出来，也一定能在人际间形成融洽、和合的“磁场”，即使有时“笨嘴拙舌”“词不达意”，对方也能感知到我们内心的善意，不容易起误解和对立。其实，“嘴笨”未必是问题 关键是要解决“意业”“口业”的不圆满将改善的关注点聚焦到内心改变麻木、嫉妒、骄慢等不良心念培养起慈悲、欢喜、平等的善心不会说话的问题会在不知不觉中瓦解、消失不信，你可以试试看
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发表于 2021-8-23 06:38:16
