学佛修行的方法很多,每一种方法都能成就。 有一种方法是通过忏悔自己的业障,去除自己的戾气,改变自己的脾气,打好自己的基础,然后以恭敬心、清净心去修行,达到事半功倍的效果。
为什么要拜忏? 拜佛是最基本的功夫,无论佛门的哪一宗都讲拜佛,禅、律、密、净都讲拜佛,要至诚恭敬拜,忏悔无始劫来的业障。 我们心里起的种种妄想杂念都是业障,拜佛求忏悔,忏悔得清净。对佛忏悔,并不是求佛赦罪,而是求佛证明,向佛坦白自己所作的罪业,忏悔无始劫以来的业障,下定决心,不再故意作恶,渐渐地将罪垢忏除,获得清净的解脱之心。 拜佛忏悔业障 以至诚心拜佛忏悔,什么罪都能忏悔清净。众生心就像是镜子一样,被脏东西污染了,拿出来洗清净。只要竭诚尽敬,念佛拜佛,什么业障都能忏悔清净。 忏悔清净,消灾延寿,增福增慧。所以,修行不论哪种法门,一定要拜佛修行。 心中要存忏悔之心和求佛加被的心,要恳切的拜。业障消了,道业就能成就;业障消了,就能避免种种的灾祸。
拜忏拥有了自他不二的力量 最初拜佛的时候,这一二百斤重的身体,很沉重,很吃力;拜久了,就会越拜越轻松,心里越拜越安定。身上感觉轻,心里感觉安定,在佛法的名相叫做“轻安”,那就是禅定的意境了。 但是我们在拜忏的时候,心里不必求轻安,那样就会落在轻安的相上了,只要竭诚尽敬、至诚恭敬、五体投地的拜,如大山崩啊! 佛说我们无始劫来的业障,要是有形,尽虚空容纳不下;因为无形,所以业障凡夫不知道。虽然不知道,可是业障给我们带来的无明让我们产生烦恼、痛苦。那么我们就求哀忏悔、求佛力加被才好。 求哀忏悔,求佛力加被 最至诚恳切地在佛前,至诚恭敬顶礼佛菩萨。一次、两次……遇到什么事情,多拜几次,去接受佛的感应。 拜佛忏悔,要有忏悔心:罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。至诚恳切地发露忏悔自己的罪恶。 忏悔要升起惭愧心。有了惭愧心,才会积极地去忏悔罪业,断恶修善。我们寻找到罪业生起的动机后,就要积极地去寻找方法,把动机消灭掉,如法忏悔。 要发露忏悔。发露就是揭发,暴露。我们做错了事就要认错,不能死不认账,要有勇气和智慧把自己的罪业发露出来。能发露罪恶,才算是真心求忏悔。
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