​去寺院祈福，这『五轻』和『五重』需要注意！

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许多善信都会来到寺院

瞻礼诸佛菩萨，进香祈愿

以求平安喜乐，富贵安康

但是拜佛求福一定要心存敬意

只有心中敬佛才是真正的拜佛

入寺祈福的“五轻”

01PART走路要轻行的仪态最先入人眼目超然的仪态亦可化导众生走路要杜绝杂乱不匀、轻佻放肆、拖沓散漫
轻步慢行不仅是修养，更是庄严

02PART说话要轻在殿堂内外不能高声喧哗、闲谈阔论、争吵漫骂言语轻柔既是对他人的尊重更是对道场的恭敬

03PART做事要轻入寺做事要轻包括穿衣吃饭、洒扫庭院，不能粗莽冒失，缺乏谦恭应该收敛身心整肃、严谨、细致

04PART自我要轻寺院是清净之地不可贡高傲慢将社会上的追名逐利、斗胜好强之心带入寺院在寺院要放低自己，降服自心

05PART烦恼要轻学佛就是学习减轻烦恼做到“只看好样子”、“人非我不非”烦恼的轻重恰能衡量进步的大小

入寺祈福的“五重”

修行重在从点滴做起哪怕只是一个“轻”字也可以是入道的便捷途径有轻就有重入寺千万不可忽视的还有那份殷重心

01PART重在生信经云：“信为道元功德母，长养一切诸善根”弥陀经中所说“五根五力”首先就是“信根”“信力”由凡夫直至成佛的五十二个位次也是从十信位开始断疑生信是入道的基础

02PART重在恭敬有人进入寺院一味强调各种规矩敬香、礼佛、用斋、走路都特别在意其实，礼仪固然重要但那颗虔诚、恭敬的心更为可贵

03PART重在求法不能以世俗的贪求心攀比心来亲近道场更不能把寺院当成消遣、游玩的地方如果发心不清净不懂得为法而来就失去了入寺的殊胜意义

04PART重在利他寂天菩萨在《入菩萨行论》中说：“所有世间乐，悉从利他生一切世间苦，咸由自利成”利他是佛法的精髓也是佛法长久住世的重要原因

05PART重在解脱有缘来到佛门，如果只求人天福报乃至世间名利，无视解脱之法那是对佛教的误会和辜负学佛的终极目标是从各种痛苦、烦恼中解脱出来

超越生死轮回